Wahai Ali,
Bagi orang alim itu ada 3 tanda-tandanya
Jujur dalam berkata-kata
Menjauhi segala yang haram
Merendahkan diri

Wahai Ali,
Bagi orang yang takwa itu ada 3 tanda-tandanya
Takut berlaku dusta dan keji
Menjauhi kejahatan
Memohon yang halal kerana takut jatuh dalam keharaman

Seseorang wanita itu apabila di hari akhirat akan menarik empat golongan
lelaki bersamanya ke dalam neraka.

Pertama:-ayahnya
Apabila seseorang yg bergelar ayah tidak memperdulikan anak-anak
perempuannya di dunia. Dia tidak memberikan segala keperluan agama seperti
mengajar sholat, mengaji & sebagainya. Dia memperbiarkan anak-anak
perempuannya tidak menutup aurat…..tidak cukup kalau dengan hanya
memberi kemewahan dunia saja maka dia akan ditarik oleh anaknya.

Kedua:-suaminya
Apabila sang suami tidak memperdulikan tindak tanduk isterinya. Bergaul
bebas, memperhiaskan diri bukan untuk suami tapi untuk pandangan kaum
lelaki yg bukan mahram..apabila suami berdiam diri……walaupun dia
seorang yang alim etc sholat tidak lalai, puasa tidak lepas maka dia akan
ditarik oleh isterinya.

Ketiga:-kakak-kakaknya
Apabila ayahnya sudah tiada, tanggungjawab menjaga wanita jatuh ke pundak
kakak-kakaknya…..jikalau mereka hanya mementingkan keluarganya saja dan
adik perempuannya dibiar menyimpang dari ajaran ISLAM ….tunggulah
tarikan adiknya di akhirat

Keempat:-anak lelakinya
Apabila seorang anak tidak menasihati seorang ibu perihal kelakuan yang
haram dari Islam, maka anak itu akan dipertanyakan dan
dipertangungjawabkan di akhirat kelak…….nantikan tarikan ibunya.
Maka kita lihat bertapa hebatnya tarikan wanita bukan saja di dunia malah
di akhirat pun tarikannya begitu hebat…maka kaum lelaki yang bergelar
ayah/suami/kakak atau anak harus memainkan peranan mereka yang sebenar
tidak silap firman ALLAH SWT:

“HAI ANAK ADAM PERIHARALAH DIRI KAMU SERTA AHLIMU DARI API NERAKA DI MANA BAHAN PEMBAKARNYA IALAH MANUSIA DAN BATU-BATU…”

Hai wanita, kasihan ayah anda,suami anda ,abang-abang anda serta anak-anak
lelaki anda…kasihankanlah mereka dan diri kamu sendiri……jalankan perintah ALLAH SWT dengan bersungguh-sungguh dengan ikhlas..

Akhir kata,marilah kita berdoa agar kita semua selamat dari ditarik dan
tertarik….oleh semua pihak. Harga seseorang muslim adalah sangat
berharga. ALLAH SWT menilai seseorang muslim dengan SYURGA…semua kaum
muslim masuk syurga…janganlah kita membuang atau tidak mengindahkan
janji ALLAH SWT.

SEMOGA KITA SEMUA TERGOLONG DARI AHLI SYURGA YANG MEMASUKINYA TANPA HISAB

AMIN…YA RABBALALAMIN

Catatan gempa: tasikmalaya pukul 15.04, padang pukul 17.16, susulan padang 17.58, jambi 8.52. Buat yang dirumah ada Al-Quran coba dicek nomor surat dan ayat sesuai jam+menit dari gempa. Dan BACALAH lalu renungkan.

Cukup kaget juga ketika membaca nya, ternyata Allah sudah menuliskan semuanya di Al-quran dengan jelas supaya kita sebagai mahlukNya ingat selalu kepadaNya.

15. Al-Hijr (BATU GUNUNG)

4. Dan Kami tiada membinasakan sesuatu negeripun, melainkan ada baginya ketentuan masa yang ditetapkan. (QS. 15:4)

17. Al-Israa’ (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)

16. Dan jika Kami hendak membinasakan suatu negeri, maka Kami perintahkan kepada orang-orang yang hidup mewah di negeri itu (suatu mentaati Allah) tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam negeri itu, maka sudah sepantasnya berlaku terhadapnya perkataan (ketentuan Kami), kemudian Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya. (QS. 17:16)

58. Tak ada suatu negeripun (yang durhaka penduduknya), melainkan Kami membinasakannya sebelum hari kiamat atau Kami azab (penduduknya) dengan azab yang sangat keras. Yang demikian itu telah tertulis di dalam kitab (Lauh Mahfuzh). (QS. 17:58)

8. Al-Anfaal (RAMPASAN PERANG)

52. (keadaan mereka) serupa dengan keadaan Firaun dan pengikut-pengikutnya serta orang yang sebelumnya. Mereka mengingkari ayat-ayat Allah, maka Allah menyiksa mereka disebabkan dosa-dosanya. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Amat keras siksa-Nya. (QS. 8:52)

Mungkin Tasikmalaya, Padang, jambi oleh Allah dijadikan contoh buat kita dan umat manusia diseluruh dunia agar bertobat dan ingat kepadaNya.

Amin.

Saat itu, tiba-tiba pandangan matanya terpaku pada gerakan seekor laba-laba, yang sedang membuat sarangnya di antara ranting sebatang pohon tempat dia duduk sambil melamun. Dengan perasaan iseng dan kesal, diambilnya sebatang ranting dan segera sarang laba-laba itu pun menjadi korban kejengkelan dan keisengannya. Dirusak tanpa ampun.

Perhatiannya teralih sementara untuk mengamati ulah si laba-laba. Dalam hati dia ingin tahu, kira-kira apa yang akan dikerjakan laba- laba setelah sarangnya hancur oleh tangan isengnya. Apakah laba-laba
akan lari terbirit-birit atau dia akan membuat kembali sarangnya di tempat lain?

Pertanyaan itu tidak membutuhkan jawaban untuk waktu yang lama. Karena si laba-laba kembali ke tempatnya semula, mulai mengulangi kegiatan yang sama, merayap-merajut-melompat. Setiap helai benang dipintalnya dari awal, semakin lama semakin lebar, dan hamper menyelesaikan seluruh pembuatan sarang barunya.

Setelah menyaksikan usaha si laba-laba yang sibuk bekerja lagi dengan semangat penuh memperbaiki dan membuat sarang baru, kembali ranting si pemuda beraksi dengan tujuan menghancurkan sarang
tersebut untuk kedua kalinya. Dengan perasaan puas dan ingin tahu, diamati ulah si laba-laba. Apa gerangan yang akan dikerjakannya setelah pengrusakan sarang kedua kalinya?

Ternyata, untuk ketiga kalinya, laba-laba mengulangi kegiatannya. Ia kembali memulai dari awal dengan bersemangat, merayap-merajut- melompat dengan setiap helai benang yang dihasilkan dari tubuhnya, memintal membuat sarang sedikit demi sedikit.

Melihat dan mengamati ulah laba-laba, membangun sarang yang telah hancur untuk ke tigakalinya, saat itulah si pemuda mendadak sontak tersadarkan. Tidak peduli berapa kali sarang laba-laba dirusak dan
dihancurkan, sebanyak itu pula laba-laba membangun sarangnya kembali. dengan giat bekerja tanpa mengenal lelah. Semangat binatang kecil sungguh luar biasa!!

Hal itu menimbulkan perasaan malu pada diri si pemuda. Karena sesungguhnya, si pemuda berada di taman itu, dengan hati dan perasaan gundah. Karena, dia baru saja mengalami satu kali kegagalan!

Melihat semangat pantang menyerah laba-laba, dia pun berjanji dalam hati: Aku tidak pantas mengeluh dan putus asa karena telah mengalami satu kali kegagalan. Aku harus bangkit lagi!
Berjuang dengan lebih giat dan siap memerangi setiap kegagalan yang menghadang. Seperti semangat laba-laba kecil yang membangun sarangnya kembali dari setiap kehancuran!

Kegagalan bukan berarti kita harus menyerah apalagi putus asa. Kegagalan itu berarti kita harus introspeksi diri dan berikhtiar lebih keras dari hari kemarin. Selama kita masih memiliki tujuan yang menggairahkan untuk di capai, tidak pantas kita patah semangat di tengah jalan. Karena dalam kenyataannya, tidak ada sukses sejati yang tercipta tanpa melewati kegagalan. Jangan takut gagal!

Kegagalan adalah bagian kecil dari proses kesuksesan.

Mungkin, ia akan malu melebihi rasa malunya di dunia ketika ia ipanggil oleh orang lain dengan nama yang tidak baik. Sebab, nama merupakan bagian dari jati diri bagi pemiliknya.

Sungguh disayangkan, masih banyaknya umat Islam yang belum memahami besarnya arti nama bagi dirinya atau anaknya sehingga mereka cenderung asal-asalan dalam memilih nama. Padahal, nama yang diberikan orang tua kepada anaknya merupakan warisan yang tiada ternilai harganya.

Oleh sebab itu, Rasulullah dalam beberapa hadis diceritakan bagaimana menghargai pentingnya sebuah nama. Beliau pernah mengganti nama beberapa sahabatnya karena memiliki nama dan arti yang tidak baik.

Bahkan, pada suatu kesempatan beliau menolak beberapa sahabat yang hendak menolong beliau memerahkan susu karena mereka memiliki nama yang tidak baik.

Sejatinya, indah dan baik tidak hanya disukai manusia, tapi Allah juga sangat menyukai keindahan dan hal-hal yang baik. Sebaliknya, Allah tidak akan menerima sesuatu jika tidak baik. Oleh sebab itu, Allah memiliki nama-nama yang indah yang dikenal dengan Asmual Husna.

Dengan demikian, selaku orangtua khususnya, dan bagi umat Islam umumnya, dalam menyambut kelahiran bayi semestinya mempersiapkan sebuah nama yang indah, baik, dan Islami. Tujuannya, agar bayi Anda
memiliki identitas yang baik, indah didengar, dicintai Allah, dan memiliki kandungan doa sehingga diharapkan mendapatkan nilai-nilai yang positif.

Buku “Rangkaian Nama Indah Bayi” yang disusun oleh Diah H. ini akan sangat membantu Anda mencari nama-nama indah bagi bayi Anda. Anda hanya tinggal memilih salah satu rangkaian nama yang sesuai untuk bayi Anda, baik sesuai kata, bunyi, dan maknanya.

Buku yang diterbitkan QultumMedia ini disusun dalam kombinasi berbagai nama-nama yang diambil dari beberapa bahasa, sehingga menghasilkan nama-nama yang unik. Selain itu, dilengkapi pula dengan panduan kehamilan agar Anda bisa mengetahui seluk beluk masalah kehamilan berikut solusinya.

Keyakinanan akan tegaknya kembali Khilafah Islamiyyah tidak hanya diyakini oleh para pejuang penegak Khilafah saja. Para penulis Barat juga meramalkan Khilafah akan kembali tegak di waktu yang akan datang. Jika orang Barat saja percaya Khilafah akan kembali tegak, mengapa sebagian kaum Muslim menyangsikan kehadirannya? Akan adanya kembali Khilafah Rasyidah ‘ala minhajin nubuwwah yang kedua telah dikabarkan oleh Rasulullah Saw dan umat Islam akan berkuasa telah dijanjikan oleh Allah Swt. Sudah sepatutnya kaum Muslim bersegera bahu-membahu untuk mewujudkannya. Berikut dua berita
terkait penulis Rusia dan Amerika yang menyatakan bahwa Khilafah akan kembali tegak.

Dalam buku
“Mukjizat Shalawat” yang ditulis oleh Habib Abdullah Assegaf, Lc., M.A
& Hj. Indriya R. Dani, S.E. disebutkan dari ke-40 keutamaan dan
kemuliaan shalawat tersebut. Di antaranya sebagai berikut.

1. Menaati perintah Allah SWT.
Sebagaimana
pengertian shalawat dalam Al-Qur`an surat Al-Ahzab (33) ayat 56,
shalawat adalah doa yang ditujukan kepada Rasulullah saw sebagai bukti
rasa cinta dan hormat kita kepadanya. Ia doa dari para malaikat, bahkan
Allah SWT memerintahkan malaikat untuk mendoakan mereka yang
bershalawat. Jika kita membaca shalawat, berarti kita menaati perintah
Allah SWT ini.

2. Keselarasan Allah SWT dalam bershalawat atas
Rasulullah saw. Namun, shalawat-Nya dan shalawat kita berbeda. Shalawat
kita bermuatan doa dan permohonan, sedangkan shalawat Allah bermuatan
pujian dan pengagungan.

3. Keselarasan atas Malaikat-Nya dalam bershalawat.
Shalawat
dari Allah SWT berarti memberi rahmat bagi Rasul-Nya, sedangkan dari
malaikat berarti memohon ampunan (istigfar) baginya. Sebagaimana dalam
hadits riwayat An-Nasa`i, Rasulullah saw bersabda, “Malaikat Jibril
datang kepadaku sambil berkata, ‘Sangat menyenangkan untuk engkau
ketahui wahai Muhammad bahwa untuk satu shalawat dari seorang umatmu,
akan kuimbangi dengan sepuluh doa baginya, dan sepuluh salam bagimu,
akan kubalas dengan sepuluh salam baginya.’.”

4. Memperoleh 10 shalawat dari Allah SWT.
Berdasarkan
hadits riwayat Muslim, Rasulullah saw bersabda, “Barangsiapa
bershalawat kepadaku satu kali, Allah akan bershalawat kepadanya
sepuluh kali.” Itu berarti Allah SWT akan memberi sepuluh rahmat bagi
orang yang bershalawat kepadaku, meski hanya satu kali.

5. Derajatnya diangkat sepuluh derajat oleh Allah SWT.
Sesuai
hadits Rasulullah yang berbunyi, “Barangsiapa bershalawat satu kali
saja, Allah akan memberi sepuluh rahmat sama dengan sepuluh derajat
baginya.”

6. Mendapatkan catatan sepuluh kebaikan.
Diberikan sepuluh rahmat apabila bershalawat satu kali saja. Itu berarti sama dengan ditulis sepuluh kali kebaikan baginya.

7. Sepuluh keburukan dihapus darinya.
Membacakan satu kali saja shalawat akan mendapat sepuluh rahmat dari Allah SWT sekaligus dihapus sepuluh keburukannya.

8.
Apabila mengawali doa dengan shalawat, diharapkan akan diijabah, karena
shalawatlah yang akan mengantarkan doanya di sisi Allah SWT.

9.
Shalawat akan mendatangkan syafaat dari Rasulullah saw bagi yang
membacanya. Hal ini apabila diiringi (dengan permintaan) wasilah
kepadanya atau tanpanya.

10. Menjadikan kifarat atau ampunan terhadap dosa.
Ini jelas karena dengan bershalawat, sepuluh keburukan dihapuskan. Itu berarti menjadi kifarat yang menghapus dosa kita.

11. Shalawat akan mencukupkan apa yang diinginkannya.
Usaha
dan doa yang terus-menerus akan memacu seorang hamba dalam pekerjaan
dan kegiatannya. Oleh karena itu, biasanya orang yang sering
bershalawat lebih rajin dalam mengusahakan apa yang diinginkannya.

12. Shalawat menjadikannya seorang hamba dekat dengan Rasulullah saw pada Hari Kiamat kelak.
Ini karena pembaca shalawat kelak akan mendapatkan syafaat dari Rasulullah di akhirat. Itu berarti ia akan dekat dengan beliau.

13. Shalawat merupakan bentuk sedekah bagi orang yang tidak mampu bersedekah.

14. Shalawat menjadikannya dipenuhi hajat-hajatnya.
Sama
halnya seperti dalam penjelasan shalawat akan mencukupkan apa yang
diinginkannya. Jika kita ikhlas bershalawat untuk Rasulullah, niscaya
Allah akan memenuhi hajat-hajat kita.

15. Shalawat menjadikan Allah SWT bershalawat untuk yang bershalawat kepada Rasulullah saw dan juga malaikat-malaikat-Nya.

16. Shalawat merupakan zakat bagi yang bershalawat dan menyucikannya.
Hakikat
berzakat adalah menyucikan diri. Dengan bershalawat, seseorang telah
menyucikan dirinya, karena sepuluh dosanya dihapuskan dan sepuluh
kebaikan diberikan kepadanya.

17. Shalawat akan memberikan kabar gembira tentang surga kepada seorang hamba yang melakukannya sebelum kematian.

18. Shalawat akan memberikan keselamatan dari bencana pada Hari Kiamat nanti.

19. Shalawat menjadikan Rasulullah saw menjawab shalawat dan salam dari umatnya yang bershalawat baginya.

20. Shalawat menjadi pengingat apa yang menjadi lupa.
Shalawat
seperti shalat, yang berarti mengingat terus Allah SWT. Dengan
bershalawat, kita akan diingatkan agar tidak melupakan-Nya, baik
melalaikan shalat maupun perintah lainnya.

21. Shalawat memberikan kebaikan pada suatu majelis dan penghuninya tidak akan mendapat kerugian pada Hari Kiamat.

22. Shalawat dapat mencegah kefakiran.
Shalawat
yang dilantunkan terus-menerus mendorong seseorang untuk berbuat baik
dan bersemangat dalam kehidupannya. Oleh karena itu, ia menjadi rajin
dalam bekerja, yang tentunya mencegahnya dari kefakiran.

23.
Shalawat mencegah seorang hamba dari sifat kikir apabila ia bershalawat
atas Rasulullah saw, saat namanya disebutkan di sisinya.

24. Ia
selamat dari panggilan “orang yang celaka atau binasa”. Sebuah
panggilan yang ditujukan kepada yang meninggalkan shalawat untuk
Rasulullah saw ketika namanya disebutkan.

25. Shalawat mengantarkan seorang hamba ke jalan surga, sedangkan yang meninggalkannya telah salah dan menempuh jalan ke neraka.

26.
Shalawat menyucikannya dari kebusukan majelis apabila di dalamnya tidak
terdapat zikir kepada Allah SWT dan Rasulullah saw. Itu karena memuji
(Allah) dan bersyukur atas-Nya di dalamnya, serta bershalawat atas
Rasulullah saw.

27. Shalawat menjadikan sempurnanya kalam yang dimulai dengan pujian kepada Allah Swtwt dan shalawat atas Rasulullah saw.

28. Shalawat menjadikan terangnya cahaya Allah bagi seorang hamba dalam menempuh jalan yang lurus.

29. Dengan shalawat, seorang hamba diperkecualikan dari sikap kasar.
Kebaikan akan selalu menyertainya dan terhindarkan dari segala keburukan.

30. Shalawat menjadikan motif tetapnya adalah Allah SWT dalam memberikan pujian yang baik bagi Rasulullah saw.

Hendaknya
kita selalu bershalawat, kapan pun dan di mana pun kita berada.
Bershawatlah dengan ikhlas hanya mengharapkan rahmat dan ridha-Nya,
serta sebagai bukti tanda cinta sekaligus penawar rindu kepada
Rasulullah saw. Dengan demikian, keutamaan, manfaat, dan mukjizat
shalawat akan datang menjemput Anda, baik disadari maupun tidak. Anda
akan mendapatkan perubahan yang positif dalam kehidupan sehari-hari.

“ dan Dian Maha Penyayang (hanya) kepada orang-orang yang beriman. Al-ahzab[33]:43 “

Ya Rahim menunjukkan kasih sayang kepada orang-orang yang mempunyai pilihan, dan menggunakannya sesuai dengan kehendak dan keridaan Allah. MAnifestasi sifat rahimmiyah dikalangan kaum beriman muncul sebagai rasa bersyukur kepada Allah, yang memberikan kita segalanya, dan juga kemampuan untuk bersikap penyayang, memelihara, dan member yang juga dianugrahkanNya kepada kita. Tidak sombong dalam menjalankan perbuatan baik dan menyadari bahwa Dialah Yang Menciptakan maupun Memenuhi kebutuhan mereka; semua ini mencerminkan sifat rahmaniyyah.

Sedangkan orang yang menerima kaish saying dan perhatian harus berterima kasih kepada orang yang mengasihi mereka dan mengingat mereka setiap waktu, karena “orang yang tidak berterima kasih kepada manusia berarti tidak berterima kasih kepada Allah”. Namun, orang seperti itu tidak boleh dijadikan dewa karena kebaikan mereka, menjadi hamba mereka selain menjadi hamba Allah. Mereka harus tahu bahwa kebaikan hanya datang dari Allah; tetapi alat yang dipilihNya adalah alat yang baik, yang patut dihargai.

‘ABD YA RAHIM, adalah orang saleh yang selalu merasa takut dan cinta kepada Allah. Hidup seperti itu adalah perjuanganterus menerus untuk menuju kepada kesempurnaan yang sesuai dengan ajaran islam.

Orang-orang yang dengan rasa cinta yang tulus didalam hati mereka, membaca ya rahman ya rahim sebanyak 100 kali setiap selesai melaksanakan shalat wajib akan terpelihara dari kealpaan, kelalaian dan sifat keras kepala.

Asmaul Husna: Makna Dan Khasiat
Syeh Tosun Bayrak al-jerrahi
Penerbit Serambi 2008

Abu Hurayyah meriwayatkan bahwa Rasullah saw, bersabda, “Allah Yang Mahatinggi meiliki seratus bagian rahmat. Hanya satu bagian yang dicurahkan-Nya kepada alam semesta, dibagikanNya kepada seluruh mahlukNya. Rasa kasih saying yang ada pada mahlukNya di antara sesame berasal dari bagian itu. Adapun 99 bagian lainnya disimpanNya untuk hari kiamat ketika Dia memberikannya kepada orang beriman”.

‘ABD YA RAHMAN adalah orang yang padanya Allah mengungkapkan rahmat-Nya kepada alam semesta. Setiap anak Adam memperoleh kasih saying dari Yang Maha Pengasih sesuai dengan potensi mereka. Tak ada yang dikecualikan dari firman Yang Maha Pengasih itu, seperti yang disabdakan Nabi saw. Dalam sebuah hadis “ Allah telah menciptakan manusia dalam bentuk kasih sayangNya”.

Asmaul Husna: Makna Dan Khasiat
Syeh Tosun Bayrak al-jerrahi
Penerbit Serambi 2008

ALLAH adalah nama teragung yang mencaku p semua sifat Allah yang indah dan menjadi tanda esensi dan sebab bagi segala eksistensi.

Nama Allah mencakup lima makna, sifat-sifat yang menunjukkan bahwa tidak ada sesuatu pun yang menyerupai Allah. Hamba Allah dapat berhubungan dengan nama ketuhanan, Allah – yang meliputi seluruh nama, maha suci dari sifat-sifat yang buruk dan mencakup semua sifat kesempurnaan—dengan melaksanakan kehendak yang ad adi dalam dirinya sendiri untuk menjadi manusia sempurna. Dalam upaya itu, dia akan berusaha menghilangkan keburukan di dalam dirinya dan meningkatkan kebaikan didalam dirinya sendiri.

‘ABD ALLAH adalah seorang hamba yang telah mencapai tingkat dan kemuliaan tertinggi yang mungkin dicapai oleh mahluk, karena sang pencipta telah menempatkan didalam dirinya rahasia selutuh sifat-Nya. Oleh karena itu Allah Yang Mahatinggi telah menyebut Nabi yang dicintai-Nya dengan nama ini.

Oleh karena itu, seandainya seorang hamba telah kehilangan identitas yang dimilikinya dalam persatuaan dengan Allah maka penamaannya dengan ‘Abd Allah hanyalah merupakan kiasan belaka.

Asmaul Husna: Makna Dan Khasiat
Syeh Tosun Bayrak al-jerrahi
Penerbit Serambi 2008